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Erster
Verfassungszusatz:
"Der Kongress soll
kein Gesetz erlassen, das sich auf die Gründung einer Religion
bezieht oder ihre freie Ausübung verbietet oder die Freiheit der
Rede und der Presse oder das Recht des Volks, sich friedlich zu
versammeln oder Petitionen an die Regierung zu richten, um Klagen
abzuhelfen, verkürzt."
Erster Verfassungszusatz
falsch ausgelegt
Aufgrund der neueren Kontroverse über religiöse Rechte und das
Gesetz könnte es hilfreich sein, den historischen Hintergrund der
Verfassung der Vereinigten Staaten zu überprüfen, um die Bedeutung
des Ersten Verfassungszusatzes bezüglich der Religionsfreiheit
richtig zu verstehen. Es scheint, dass die bis heute verstrichene
Zeit zum Verlust der ursprünglichen Bedeutung und Absicht
beigetragen hat.
Als die dreizehn Kolonien gegen England revoltierten, geschah
dies aufgrund der Tatsache, dass die Kolonisten nicht als freie
Menschen behandelt wurden. Während die meisten Leute heute von der
ökonomischen und militärischen Unterdrückung der amerikanischen
Kolonisten wissen, scheint es, dass viele das Element religiöser
Unterdrückung vergessen haben, die Amerikaner auch erfahren haben.
Patrick Henry sah einmal, dass ein
Mann so erbarmungslos ausgepeitscht wurde, dass er später starb.
Dieser Mann war ein Prediger, der sich weigerte, eine Lizenz zum
Predigen zu kaufen. William Penn war einmal in einem Prozess, wo es
um sein Leben ging, weil er die Lehre der Kirche von England
ablehnte.
Religionsfreiheit für den Einzelnen war
das, was die frühen Amerikaner im Sinn hatten, als sie die
Verfassung und ihren ersten Zusatz entwarfen, nicht die
Religionsfreiheit für Organisationen. Das religiöse Establishment
damals hatte einen sehr bedeutsamen Unterschied im Vergleich zu
heute. Die meisten Länder genießen heute einen Zustand relativer
religiöser Toleranz. Wo es etablierte Kirchen dort gibt, gilt
normalerweise die Religionsfreiheit auch für andere Überzeugungen.
Vor zweihundert Jahren waren die etablierten Kirchen überhaupt nicht
gegen Abweichler tolerant. Die Seiten der Geschichte sind voll mit
den Details von religiöser Tyrannei und Verfolgung. Die Lehre der
etablierten Kirche war Teil des Gesetzes des Landes. Ablehnung
dieser Lehre war ein Verbrechen und unterlag sogar der Todesstrafe.
Während die anglikanische Kirche als die
etablierte Kirche in England weiter besteht, wurde welche Religion
in den Vereinigten Staaten etabliert? Natürlich keine. Warum? Weil
der Erste Verfassungszusatz dem Kongress verbot, irgendein Gesetz
bezüglich der Gründung einer Religion zu erlassen.
Wenn erkannt wird, dass nur eine
staatssanktionierte Kirche etabliert genannt werden kann, und wenn
beachtet wird, dass die Vereinigten Staaten kein religiöses
Establishment entsprechend der richtigen Bedeutung des Ausdrucks
haben, dann wird klar, dass der Erste Verfassungszusatz völlig
unnötig gewesen wäre. Wie konnte der Kongress irgendein Gesetz
bezüglich der Gründung einer Religion machen (regulieren oder sich
einmischen), wenn es nirgendwo in den Vereinigten Staaten ein
religiöses Establishment gibt, in das er sich einmischen könnte?
Wenn weltliche Gerichte alle religiösen
Organisationen als Gründungen einer Religion frei von staatlicher
Regulierung behandeln, schaffen sie ernste Widersprüchlichkeiten im
Gesetzes, lassen sie zu, dass unveräußerliche Rechte den
amerikanischen Staatsbürgern entfremdet werden.
In Wirklichkeit hat Kongress zwar kein
Gesetz erlassen, noch kann er dies tun, das eine religiöse
Organisation zur offiziellen Staatskirche macht, doch die Gerichte
haben Gesetze fortgeschrieben, die alle Religionen zu offiziellen
machen. Alle Religionen haben vom Staat Sanktionen erhalten, um ihre
eigenen Mitglieder ganz so zu misshandeln, wie es die
mittelalterlichen Kirchen mit ihren Mitgliedern taten, außer dass es
nicht erlaubt ist, sie auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen oder sie
anderweitig hinzurichten, weil sie nach ihrem Gewissen gehandelt
haben. Andererseits können sie Kirchensanktionen verhängen, die
Familien zerstören, Unschuldige bestrafen, und absolute Kontrolle
über ihre Mitglieder ausüben.
Wenn
Gerichte religiösen Organisationen erlauben, zu verletzen, was
normalerweise das Gesetz des Landes ist, indem sie sich an den
bürgerlichen Freiheiten vergehen und anderen natürliche
Gerechtigkeit verweigern, sind sie Parteien dieser illegalen
Aktivitäten. Sie helfen und unterstützen.
Man darf nicht vergessen, wenn Gerichte
ihr Siegel auf die Satzungen der Körperschaften setzen, tun sie es,
nachdem sie sie kontrollieren, um zu sehen, ob sie das Gesetz
einhalten oder nicht. Wollte jemand eine Satzung registrieren lassen
mit ähnlichen Zielen wie denen einer Religion, zu predigen und die
Bibel zu lehren usw., aber dabei anmerken, er wolle sich bemühen,
diese Ziele durch Betrug, Täuschung und Unterdrücken der
bürgerlichen Rechte und der natürlichen Gerechtigkeit zu erreichen,
welches Gericht irgendwo auf der Welt, geschweige denn in den
Vereinigten Staaten, würde eine solche Satzung autorisieren?
Deshalb
hätte der Kontext des "Klerus/Reuigen-Privilegs", wenn er in
Konflikt mit Staatsgesetzen bezüglich einer Anzeige gerät, keine
Bedeutung, wenn er die Justiz behinderte. Es könnte mit Enron als
Körperschaft verglichen werden. Wenn festgestellt würde, dass der
Vorstandsvorsitzende von Enron keine Schlüsselmanager innerhalb
seiner Gesellschaft angezeigt hat, die Kinder missbrauchten, wäre er
in Ketten abgeführt worden, als die Angelegenheit entdeckt worden
wäre. Doch wenn festgestellt wird, dass ein Schlüsselkardinal einer
katholischen Diözese ähnliche Taten begangen hat, wird er einfach
darum gebeten, zurückzutreten, und hält sich auf der Gehaltsliste.
Es gibt einen deutlichen Widerspruch in einem Bereichs des Gesetzes,
wo es keinen geben sollte. Es sind die Rechte des Kindes als eine
"Entität", die über dem Recht einer Religion als eine "Entität"
stehen sollten - dem Recht, das Gesetz zu brechen und den
verbrecherischen Missbrauch, der die Unschuldigen gefährdet, nicht
anzuzeigen.
Wenn die Religion dem Einzelnen mit
Hilfe des Ersten Verfassungszusatzes als Grundlage sein Recht
wegnimmt, ist das schon einmal eine Kompromittierung des
eigentlichen Grunds, warum der Erste Verfassungszusatz geschrieben
wurde. Der Erste Verfassungszusatz wurde geschrieben, um das Recht
der Menschen zu schützen, nicht das Recht einer Religion, die
Menschen zu unterdrücken. Freiheit von religiöser Unterdrückung war
der Grund für viele, in dieses Land zu kommen, und jetzt stellen wir
fest, dass die Religion in Wirklichkeit die Oberhand gewonnen hat,
indem sie die Verfassung der Vereinigten Staaten auf eine Weise
verdreht, wie das nie beabsichtigt war Wenn NAMBLA
(nordamerikanischer Männerjungenliebesverband) sich einfach als
Religion reorganisieren sollte, dann würde er auch auf das durch die
verdrehte Verfassung gestützte "Klerus/Reuigen-Privileg" als
gesetzliche Grundlage zurückgreifen können, um sich dagegen zu
verteidigen, sie würden Kindesmissbrauch in ihrer Organisation nicht
anzeigen.
Um diesen falschen Gebrauch des Gesetzes
zu korrigieren, sollten alle Straftaten, von denen sonst verlangt
sind, dass sie von jedem Bürger angezeigt werden, dieselbe Anwendung
haben, wenn es um einen religiösen Kontext geht. Jede Religion, die
den Genuss bürgerlicher Freiheiten und natürlicher Gerechtigkeit
unterdrückt, sollte wie jede "Entität" in den Gerichten denselben
Strafen gegenüberstehen wie jede andere "Entität", die ähnliche
Taten begeht. Erst dann wird die Verfassung der Vereinigten Staaten
ihren beabsichtigten Zweck erfüllen, der darin besteht, die
individuelle Freiheit eines jeden Bürgers zu schützen.
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